（上接第7版）抒发了自己的感慨，还有庆贺越社的成立和所寄予的希望。全文照抄如下（标点为笔者所试加）：
越社叙
风云惨澹之际，脱无人焉。挽狂澜之既倒，作砥柱之中流，则必天倾地圮，人事翻覆，一夺乎大中至正之道，而日即于邪，将三纲沦而万物，天下事其尚可为乎？惟夫君子禀百折不回之志，婴至艰极巨之任，毅然决然而无所恐，于是经历险阻，备诸困，而泰乎如履坦夷之途，斯其所由回劫运而贻 席也。孰谓天定胜人，而人定不可以胜天哉？盖亦视乎人而已矣！
挽近以来，中国之变，亦既亟矣。上无道术以速其亡，下亦无所补救以视其亡，而天下因益加危，一、二君子忧之，思有所藉手以为之援，乃终弗获。而之于旷荡之野，莽苍苍之乡，徒以放浪自娱，狂歌痛哭，以遣厥生，而于是大江之南，迄乎南海，有南之社挺焉。其为社也，上不系于皇之朝，下不托乎民之野，茫茫葱葱，若凭虚御风，而属乎帝之乡。其社之人也，抑又天子不得而臣，诸侯不得而友，颓乎散乎以自放乎山泽之间，而与古为之徒。故世莫之或闻，闻亦以为怪，而弗与之俱。然且植之，且拓之，且响应之，至于声大而洪，而铮，而扇厥风，以激荡于浙江之潮，而腾啸乎其东，则翘翘然正吾三千君子欢笑忭舞于会稽之峰，斯越社之雄也，亦我南社之所诧以为功者也。
然则越社之成，余又乌可不文以为之庆乎！庸敢陈其鄙陋，为越社勋，且以祈吾南社将由越而闽而粤，以迄乎南海之南，北海之北，则天下事倘有济乎，抑又南社之庆也。是为叙。 吴江 陈去病
三.越社的宗旨
关于越社的宗旨，《越社第二次修改章程》第二条已写得清清楚楚：“本社以益智、辅仁兼敦友睦任恤之风为主义”，与南社雷同。根据上述《章程》，“品学优长，得社友二人以上之介绍即可入社”；“社中公推总编辑一人，副编辑二人，干事三人，书记、会计各一人”；“入社者须由本社书记发给入社书，依式填送，能以著述及照片并寄尤妙”；“职员每岁一易，由秋季雅集时公推，连任者听……”；“岁逢春秋佳日，本社即择湖山胜地，邀同社友雅集二次。如有特别事故须临时集议者，其地址及日期亦由书记预告”；“雅集费临时酌捐”；“入社者应纳入社金一元，岁纳常捐一元”；“本社岁刊丛刻两集，分诗、文、词三种。社友均可不时投稿编辑部，由编辑员汇选付梓”；“社集出版后，各社友均分赠一册，其余作卖品”；“社友如确有妨害本社名誉者，初用谏，次用摈，以昭直谅”；“章程有未妥处，亦于秋季雅集时公同修改”。越社“通信处：绍兴《越铎日报》社”。它与1911年5月26日发表在北京《帝国日报》的有较大的改动，但主要内容雷同。看完《章程》后，我们对越社该有基本了解，通信处设在《越铎日报》社，孙德卿、郁 清、王铎中、赵汉卿、张警黄、郁稚清、沈维翰、沈竹泉、陈古遗、陈兆燕、李鸿梁等报社中人也应是越社社员。
四.越社与鲁迅的关系
一直以来，鲁迅研究界认为鲁迅是越社的创办者、主要负责人。其实不然，说鲁迅是指导者、支持者、也是参加者，较为恰当，并且也很可能是《越社丛刊》的总编辑。1912年1月3日面世的绍兴《越铎日报》不久发生内部分裂，宋琳（紫佩）于3月投书上海《民声日报》，云：“前琳以神州光复，特邀集社友周豫才、张越民、王文灏诸君，在绍兴以越社名义组织《越铎日报》，以为文明之鼓吹。”宋紫佩这短短的几句话，佐证鲁迅参加越社，故他以“社友”相称。宋紫佩一生为人低调（其子宋舒、孙女宋燕琳几代人均如此），他写信给《民声日报》是实事求是的，当年年仅二十五、六岁，距越社成立不到一年时间，也不会产生记忆上的差错。鲁迅在绍兴府中学堂的另一学生鲁树恒（号植园）有《植园年谱》存世，他记载：“（一九一一年）八月十九（后定为国历十月十日双十节）武昌起义，九月十五杭州独立，九月十九绍兴光复。先是杭垣事起，府县官及旗营闻风先，越社孙德卿先生等出面维持，地方空虚，以吾校学生组织学生军巡防。余为小队长。领队检查钱业存银以备饷糈，梭巡市街，人心安定。”此也说明杭州光复后，绍兴一度社会秩序混乱，是越社做安定工作，他写到“孙德卿先生”，鲁迅、宋紫佩都包括在一个“等”字里。当时就社会影响而言，孙德卿肯定大于其他人的，他毕竟是富甲一方的开明绅士、社会名流，在绍兴是讲话有份量的人物。
